Открытое письмо глав христианских конфессий Латвии
В наши дни по разным причинам в обществе снизилось значение морали и традиционных ценностей общества. Увеличивается распространение нездоровых привычек, особенно среди молодежи, падает рождаемость, возрастает количество расторгаемых браков и Латвии грозит депопуляция. Этим обеспокоены врачи, демографы и педагоги.
Руководители христианских конфессий Латвии также желают выразить свою озабоченность о будущем нашего народа.
Наряду с экономическими причинами указанные негативные тенденции связаны также с процессами в духовной жизни общества, в культуре и в общественном пространстве, на которые эти тенденции прямо или косвенно влияют.
Массовая культура, часть СМИ, а также маргинальные негосударственные организации создали фон, в котором нравственность, верность супругу, стояние в ответственности за традиционную естественную семью, которая вырастает из охраняемого государством брачного союза (как об этом говорится в статье 110 Конституции), не оценены в достаточной степени или даже принижены и высмеяны. Зато в положительном свете показываются внебрачные отношения, смена половых партнеров, происходит рекламирование различных зависимостей. Беспокоит, что в учебные заведения поступили учебные материалы без серьезной апробации, которые фактически подвергают детей экспериментам, обучая их с научной точки зрения дискутируемой гендерной (Gender) теории, основанной на представлении о возможности свободно изменить пол.
Прикрываясь благородной идеей равноправия полов, фактически происходит манипуляция половой идентичностью – ошибочно принимая это за социальную конструкцию, которую можно произвольно изменять. Распространяется односторонняя информация о половой жизни, преувеличены права людей, связанных с гомосексуальной половой жизнью, умалчиваются теневые стороны таких отношений и то, что пропаганда подобных отношений делает обществу, особенно молодежи, которая особо восприимчива ко всему экзотичному и необычному. Время от времени искусственно актуализируется идея о легализации гомосексуальных партнерских отношений и их приравнивании к браку. Хотя для такого решения нет поддержки большинства общества.
Считаем, что надо строго разделить обучение об отношениях полов от пропаганды гомосексуализма. Первое необходимо и допустимо, этому место в старших классах школы. В свою очередь, пропаганде гомосексуализма в нравственно здоровом обществе нет места. Такие отношения неплодотворны, они деградируют уважение человека и могут создать проблемы со здоровьем. Если об этом не предлагается объективная информация, тогда так называемое детское образование об отношениях полов грозит обернуться открытой пропагандой безнравственности и разврата. Половое воспитание в школах необходимо, но оно должно соответствовать возрасту школьников. Недопустимо ранняя детская «сексуализация», когда опережаются этапы развития личности и предлагается так называемый «безопасный секс» до наступления совершеннолетия, когда молодых людей информируют о так называемых правах на аборт, но не предоставляют информацию о разрушительных последствиях такого поступка и не дают ему объективной оценки.
Мы – руководители христианских конфессий, предупреждаем христиан и все общество от таких тенденций, которые противоречат Богом данному естественному порядку и моральным принципам. Священное Писание учит, что Бог благословил брак только как союз мужчины и женщины. Цель брака – это единство в любви к Богу, проявление любви к семье и ближним, создание семьи как малой домашней Церкви, где мужчина охраняет свою семью, женщина позволяет родиться детям и оба родителя о них заботятся. Эта модель семьи проверена на протяжении тысячелетий и известна каждому христианину. Об этом неустанно проповедовали и проповедуют христианские Церкви устами своих иерархов и священнослужителей. Так проповедуется народу Божиему, чтобы, нравственно живя в вере, семьи унаследовали Царствие Небесное, также укрепляя Святую Церковь и свое государство. Это учение Церкви неизменно и непоколебимо, потому что именно в нем выражена воля Божия. Оно не противоречит также природному ходу вещей. Преимущество модели традиционной семьи признают также социологические исследования.
Половые отношения между лицами одного пола являются большим грехом. Основываясь на Священном Писании, Церкви считают, что лицам, которые пропагандируют гомосексуальный образ жизни, не стоит заниматься воспитательной работой среди детей и молодежи. Потому что Господь говорил: «Кто соблазнил одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской. Горе миру от соблазнов, ибо надобно прийти соблазнам, но горе тому человеку, через которого соблазн приходит.» (Мф, 18, 6-7). А апостол Павел сказал: «Не обманывайтесь! Ни блудники, ни идолослужители, ни прелюбодеи, ни малакии, ни мужеложники Царства Божия не наследуют». (1, Кор. 6, 9).
С подобными заявлениями к латвийскому обществу не раз обращались все мы вместе и каждый по отдельности, и это было опубликовано также в СМИ, и об этом хорошо знают латвийские христиане.
Постоянно и неустанно призывая своих верных чад к защите и сохранению нравственных основ и богобоязненной христианской жизни, христианские конфессии издревле используют свои особые духовные средства. И самое главное действенное средство – это постоянная горячая молитва Господу Богу в соответствии со словами апостола Павла: «Непрестанно молитесь!» (1 Сол. 5, 17), мужественное стояние в христианской правде и заповедях Божиих.
Мы надеемся, что наши возлюбленные духовные чада, латвийские христиане, твердо сохранят христианские ценности, которые дороги и близки сердцу каждого верующего и человека доброго воли – несокрушимость брака между мужчиной и женщиной, святость традиционной семьи, воспитание детей в христианских традициях, послушание Христу и действование по Заповедям Божиим в соответствии со своей христианской совестью и нравственным долгом перед обществом.
Обязанность каждого христианина – противостоять попыткам увести наших детей и молодежь на путь соблазна.
Но что конкретно делать, чтобы уменьшить указанные негативные тенденции?
Есть несколько предложений (рекомендаций), которые предлагают христианские педагоги, ученые и воспитатели:
__если Вы сталкиваетесь с тем, что Вашему ребенку преподают что-то такое, что противоречит указанным в этом письме ценностям или угрожает им, способствует распространению развращения, пороков и нездоровых привычек, то направляйтесь к директору школы, требуйте предоставить объяснение, информируйте о подобных случаях Государственную инспекцию образования и Омбудсмена, а также христианские СМИ (ссылайтесь на следующие статьи Всеобщей декларации прав человека ООН: 12 статью, 16 статью 3 пункт, 18 статью, 25 статью 2 пункт, 26 статью 2 пункт, 29 статью 2 пункт, а также на 110 статью Конституции ЛР и на последнее предложение 13 статьи 1 пункта в Законе о защите прав детей и на 15 статью 1 и 2 пункт этого же Закона);
__поддерживайте инициативы образования, которые разъясняют детям половые отношения соответственно их возрасту и согласно оговоренным в Латвийской Конституции человеческим и христианским ценностям, просите, чтобы школы приглашали говорить о половой жизни не организации, поддерживающие раннюю сексуализацию детей, но организации и программы, которые уже реализуются и предлагаются школам и которые уважают нравственность, христианские ценности, оговоренную в Конституции ЛР форму брака и семьи и естественную половую жизнь людей (например, «Настоящая любовь ждет», лекции «Движение за Жизнь» и др.);
__посещайте духовные, культурные мероприятия, укрепляющие вас как семью, например, лагерь братства Канны, Супружеские встречи среди католиков, конфессиональные воскресные школы, курсы для взрослых на приходах, консультации Духовной семинарии Православной Церкви;
__человеку, делящемуся с Вами тем, что он чувствует гомосексуальное влечение, посоветуйте обратиться к священнику за духовной помощью (существуют программы, способные помочь такому человеку, например, «Истоки Жизни»;
__приближаясь к выборам в Сейм, Европарламент или самоуправление, говорите с политиками и просите огласить их позицию по вопросам нравственности и защиты семейных ценностей, и тогда делайте свой выбор;
__не поддавайтесь гневу, сталкиваясь с открытой пропагандой распутного образа жизни, но разъясните детям и другим людям то зло, которое от этого происходит, и по возможности уменьшите силу такой пропаганды в окружающей вас среде, разоблачая скрытую или косвенную пропаганду порока;
__сталкиваясь с настырной пропагандой безнравственного и противоестественного образа жизни в общественном месте – в форме уличных шествий и других формах пропаганды подобного образа жизни, избегайте конфронтации, но сообщите об этом Омбудсмену, Сейму, структурам самоуправления и государства, указывая, что такая публичная демонстрация подобного образа жизни вредит нравственному возрастанию Вашего ребенка и задевает права ребенка быть защищенным от совращения на опасный образ жизни или неестественные и вредные для здоровья сексуальные отношения и их демонстрацию (согласно 15 статьи 2 пункта «Закона о защите прав детей», определяющего, что «ребенок имеет право быть огражденным от физической и духовной эксплуатации, от сексуальной эксплуатации и развращения, а также от других видов эксплуатации, могущие в каком бы то ни было виде нанести ему вред»;
__необходимо предостерегать и защищать не только маленьких детей от педофилов; многие молодые люди совращаются в местах развлечений; старшие мужчины, хорошо обеспеченные, привлекают бедных комфортной жизнью, деньгами, контактами и другими благами; конечно, это выбор самих молодых людей, они часто уже не в том возрасте, чтобы сексуальные отношения были бы уголовно наказуемы, но молодой человек должен осознать, что таким образом он может быть вовлечен в такие сексуальные отношения, в результате которых, возможно, будет подвержено риску его здоровье и возможность в дальнейшем вступить в полноценные половые отношения, необходимые для брака и семейной жизни. Поэтому предупреждайте и маленьких детей, и подростков, и молодежь от таких и подобных опасных ситуаций.
Долг христианина – от всего сердца молить Бога, чтобы Он укрепил нас и помог защитить правду, нравственность, любовь во Христе, чтобы не распространялся грех, чтобы никто не погиб из-за греха, но все были спасены для вечной жизни.
Збигнев Станкевич, Архиепископ-Митрополит Рижского Архидиоцеза Римско-католической Церкви
Янис Ванагс, Архиепископ Латвийской Евангелически-лютеранской Церкви
Александр, Митрополит Рижский и всея Латвии, Правящий Архипастырь Латвийской Православной Церкви
Алексей Жилко, духовный наставник председатель Центрального Совета Древлеправославной Поморской Церкви Латвии
Петерис Спрогис, Епископ Союза Баптистских приходов Латвии
Хосров Степанян, священник настоятель Рижской Армянской церкви свт. Григория Просветителя
Пресс-служба Латвийской Православной Церкви