Журнал «Доброе слово»

«Слава Бога, – писал святитель Филарет Московский, – является Небесным силам, отражается в человеке, облекается в благолепие видимого мира». А это значит, что человек изначально призван был стать причастником Божественной Славы. Что же мы сегодня, являемся ли таковыми?

Великим постом нельзя обойти стороной серьёзные и печальные темы, даже если одно только упоминание о них заставляет сердце сжиматься от тревоги и боли. Обратная сторона доверия – предательство. Оно имеет разные формы, бывает разных видов, оно обижает, выжигает души, убивает. Лица предателей различны, имена тоже, а имя самого известного в истории предателя, Иуды, и вовсе стало нарицательным. Рассказ автора «Доброго слова» об этом: о другой стороне медали доверия, о предательстве, и о дальнейших судьбах тех, кто предал.

Разговор о доверии не может быть простым, как не просто и само доверие: оно требует серьёзной работы души, умственного настроя и сердечного расположения. «Доброе слово» беседует с настоятелем Лиепайского Александро-Невского храма протоиереем Игорем Трофимовым.

Впервые термин «деятельное смирение» встретился автору «Доброго слова» во вступлении к сборнику писем известного подвижника благочестия игумена Никона (Воробьёва). Возник интерес, и захотелось узнать, чем же отличается «деятельное» смирение от смирения «НЕдеятельного». Новая встреча с необычным термином случилась неожиданно и там, где её никак не ожидали.

О смирении «Доброе слово» беседует с протоиереем Олегом Пелевиным, секретарём Рижской епархии и настоятелем храма во имя святого Архангела Михаила и всех Небесных Сил бесплотных.

Как думаете, философская история – это для детей или всё-таки для взрослых? Мы в «Добром слове» считаем так: пока не прочитаешь, точного ответа не дашь. Попробуем прочитать вместе с детьми?

Через всё святоотеческое наследие лейтмотивом проходит горячий призыв: «Люди, будьте милостивы к себе: ради Христа, не грешите; исполняйте заповеди Господни; пожалейте себя, позаботьтесь о себе, пожалуйста!». Посмотрим, к чему приводит несоблюдение заповедей и, как следствие, пренебрежение заботой о себе самих.

«В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Ин. 1:1). Всякий раз, приобретая журнал Доброе слово, мы видим на обложке эти слова. И мысленно, с благоговейным трепетом продолжаем знакомую фразу: «Оно было в начале у Бога, и без Него ничто не начало быть, что начало быть» (Ин. 2-3).

Судя по весу мешков за плечами, они шли уже не один день. Шли и ругались, как это часто бывает между мужчиной и женщиной, попавшими в трудное положение. Казалось, с каждым шагом природа вокруг съёживается от ужаса, солнце выжигало любую зелень и ослепляло...

Многим известна поговорка святого Амвросия Оптинского, вынесенная в заголовок. Объясняется это выражение так: «Если человек не лукавит, не кривит душой, то он поступает просто, то есть правильно».